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主题:【原创】看电视有感(听庞朴解释仁义的义) -- 大懒虫1号

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家园 这个就要牵扯到老子的观点了

老子认为,故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首。

就历史的发展来说,老子的看法我认为是最接近事实的一个(注,孔子问礼于老子可为佐证)。因此,所谓的牺牲献祭之谈,恐怕是后人的穿凿附会了。因为真正的牺牲,还有与祭祀有关的,与普通的食物,都有着严格的区分。并不是头牛,或者是只羊,就与之沾边的。另外,义这个写法,并不见于任何的先秦文献记载中,偶见于甲骨文,也可以认为是缺失或者漏误所致。因此,讨论上古的义,是完全没有意义的。

庞义的说法可以说沾一点点边。但是,要杀伐,还是在乱后,所以一开始的义,与此是一点边也没有。

因此,说文的看法,反而是更接近于上古时代的本意。因为上古之后,礼仪断绝。各种名词或被假借,或被挪用,远非本意。

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