主题：【原创】胡说36补丁：文以载道，影则鉴心 -- 兽行胖子

上回文说着说着，忘了管着自己了，骂得倒是口顺，却没了自己的本如，因器失义啊，定力不足啊：估计要是有个百十年的狐狸精对我摇摇尾巴，我就得颠颠跟着人家跑喽，却忘了自己号称玄门正中，废了自己多年清修的道行……也不知道咱们这坛子里有没有狐仙水妖的品种，要是确有如实的话，咱们私下里纸条联系，只要通过验证，我一准跟您私奔。

现在依照原计划，再指本心：文以载道，影则鉴心。

文以载道。

听说最早的记事方式都是给自己个看的，约等于密码了。内还是咱们老祖宗内会的事呢：一根绳子，前头打俩结，后面打三结，自己看着明白了，昨天晚上看着林子里有两对在那“没客拉夫”，今天晚上自己一定要去做第三对！自己的老爹看着绳子误会了，呵呵，昨天晚上我内大小子给了我俩鸡蛋尝尝，看来今个晚上我就有仨鸡子来解馋了。于是，皆大欢喜……

这段的意思是说，文字出现的目的就是为了交流用的，得是甲写的意思乙能看明白喽，这才算是大伙约定的这套符号没白费了劲。这也就是文明进化承载的基础。不然，就是大家伙一起胡乱高兴。

等后来了，文字渐渐开始出现了，各个地块的所谓文明就开始往外冒泡了。这里可有一宗，个个地块的文字诞生的缘由还不很一样：最早的是两河流域的苏美尔文明的楔形文字。然后是尼罗河边上的埃及文明出现的埃及象形文字。人这两种文字，出现的理由都是为了钱。中国的文字出来的最晚，在所谓四大文明古国里。其实中国的文明也是出现的最晚的。可中国的文字诞生的原因和别人的就不一样了，咱们的文字出来是为了和天上的神仙谈判，和坟里的祖宗交流的。甲骨文，敬天祭祖，占卜用品。

这段的意思是说，不管别人的文字蹦出来的目的是什么，咱们中国人的方块字打一开始就是为了说明记载道理的。这是不同文明各自的特点，也许就是不同文明结果的原因：四大文明古国，只有东方的中华文明延续了下来。

于是，我开始总结我的说法了，咱们在坛子里写的帖子都是为了给别人看的。所以啊，你写的帖子怎么也得写出些你自己经过你自己大脑的思考得出的道理，然后，你再拿出来和大伙交流。您的值得别人花时间来看您的帖子吧？于是，大伙共同思考，于是文明进步。对写帖子的是这样，对看帖子的也是这样。您看别人写的帖子，您总的先看明白喽别人写得什么意思，然后再去想想别人的想法有没有道理，然后再进行交流。于是大伙共同思考，于是文明进步。这才是我们写帖子的目的，看帖子的理由吧？

文以载道，何者为道？《易经》有云：形而上谓之道，形而下谓之器。

所以说，上网怕的就是那不走脑子专走嘴的主。自己看过了个电影，也不管自己看没看明白，也不管自己看明白了多少，就敢跑到网上来哇啦哇啦。说完了还不算了戏，还要满坛子的上窜下跳，专玩那党同伐异的游戏，你过的有劲没劲……算了，我不说了，不然又得跑回自己骂得路子上去。我继续我自己的说法，咱们影则鉴心。

影则鉴心。

就电影本身的特点来说，它只能是个形而下的东西。也就是说，你不可能指望着电影这个媒体承载传播多少太过高深的学问。理由有很多，就不在这里一一列举了。最基本的，制作一部电影的目的就不可能是给一个人看的，不管这片子多么不叫座，看起来多么诡秘或者多么独立制片。而一个趋向大众化的媒体也就没机会成为一个深入本质的媒体形式。这点就不多说了，反正这也不是什么了大不起的东西。

这里要说的是，他电影本身你就不能把它当成是多高尚的东西。当你一旦把电影当成是多么多么的真理，那你就麻烦了，你这日子会过得越来越有趣，不疯魔不成活的估计多一半都在精神病院居住呢，少一半在精神病医生那里被研究呢，剩下的都是些个凤毛麟角的艺术家们，在人世间创造着不一样的东西，勾引更多的正常人去不疯魔不成活呢。这是对着生下来就思维正常，一直跟着大部队前进的平头百姓说呢：千万别去玩自己搞不明白理由的游戏，内能玩死你。还是去做山贼内个很有前途的职业好了，毕竟内是你自己喜欢的东西。

其实当扇子也真没什么的，又没人说一幅油画就比一幅年画要高深，又没人说交响乐就比民歌好听。可问题是，你别装假不是。您真正能在年画或者民歌里面了解多少美的东西，这才是本质的问题。可在这些个时候这些个扇子们又开始虚弱了。要么肉烂嘴不烂，死犟一个点，非说自己的东西多么多么怎么，是因为别人的无知才曲解。其实自己也清楚着呢自己不过是护短。要么就开始高深莫测，改道成仙了，非跟所有人都表明自己开始喜欢交响乐喜欢油画了，然后搁家里拿交响的CD当催眠曲，我又想要开始骂了……算了，啥也别说忍了吧，我实在是怕说了挨拍。毕竟，坛子里还是内些个扇子居多，一不小心把哪个扇子群的类型说了进去，我以后的好日子就别过了，天天接砖砌墙就好了，自己也算体力劳动致富的典型。

也只有在用一颗平常心看电影的时候，才可能拥有真正的收获，也只有这时候才适用这句话，影则鉴心。看电影，其实就是在看一颗心。看内颗心似否敏感，是否善良，是否真诚。也只有这样的灵魂，才可以真正感受着电影的魅力。“只有用心眼来看这个世界，才可以把这个世界看得无比清晰。” 其实，又何止观影，人间世的事情又有得什么能逃出这个道理？倒是可以改用另一句成语说话：事事观心了，呵呵。而这情形下的乐趣，又岂是旁人所能了解的？于是，再偷个偈语：人皆有释迦心性，只因妄想执著，顿罗沉沦。

文以载道，影则鉴心。

一个是形而上的思考空间，一个是形而下的艺术媒体。两者交互糊弄，才是众妙之门。就如小的我为什么喜欢看电影啊？还不是因为内些个真正的好电影，都是真正的大家们用自己一个个精彩绝伦的脑袋，把自己思考了多久的道理，用全新的声光电一体化的教育形式，轻声细语的在你耳边喃昵，而且代价不过是一张电影票钱，更或者是一张盗版碟钱，这样的好事情你上哪找去？就算一不小心地，你看过了很多垃圾，你还是可以上网写一个叫《垃圾集合》的帖子，骗骗水，换点经验值么，咱不还是不吃亏？

说到不吃亏我还就想起来了，咱开头说的内些个您列位可当个事看啊，我是说我开头说的狐狸精的问题。您要是有内部消息或者更干脆自己就是，您可千万别错过机会，我这的纸条系统可是常年开着的，就敬侯着您的佳音呢。清修了这么多年，小的我一直盼着有那么一两个什么狐仙水妖的给自己破了戒呢，就算自己还是运气不好，碰到了狐仙里的歪瓜劣枣，还可以大吼一声自己是女妖杀手“烦海参”，剥两条狐狸围脖总是好的吧？

• ※ 西西河电子期刊 第17期 2004年10月5日 ※