主题：【讨论】护火运动，代表的是哪一种民族主义？ -- 镭射

很多海外媒体都认为，今年4月的海外护火运动，中国新一代人（所谓“80后”）的民族主义感情的体现。我们不妨认可这个看法。但同时，我们就必须提出一个问题，即：海外护火运动所体现的民族主义，是哪一种民族主义？

一般认为，中国的当代民族主义起源于90年代。但如果我们深入了解一下中国思想界的情况就会看出，自从90年代初“民族主义兴起”后，中国大陆就存在着两种“民族主义”，它们一直在相互较劲。一种是“文化民族主义”，该派尊崇蒋介石，奉ROC为正统，以“现代新儒家”为自己的旗帜；在意识形态上，主张“马列是外来文化”，主张要“去马列化而再中国化”；另一种是“政治/经济民族主义”，该派尊崇毛泽东，认同PRC为中国的代表，强调维护中国的国家利益和民族利益，在意识形态上，主张“马克思主义是中国现代文化的重要组成部分”，主张现代中国文化要以中国马克思主义为基础进行创新。

这里有一点要强调的就是：这两种民族主义，并不是互为补充的，而是互相排斥的。此二者在几乎所有理论要点上都是对立的：在政治上，文化民族主义认同ROC，政治/经济民族主义认同PRC；在经济上，文化民族主义认同自由主义，政治/经济民族主义认同保护主义和国家干涉；在意识形态上，文化民族主义认同“东方神秘主义”，政治/经济民族主义则是明确的无神论。

海外护火运动，代表的到底是哪一种民族主义呢？这个问题直接关系到中国的未来。

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