主题：【禅门闲话】徒弟度化师父、徒弟帮师父开悟的例子 -- 衲子

《大般涅槃经》 (卷5) 如来性品第四之二

尔时迦叶菩萨白佛言。世尊。如佛所说诸佛世尊有秘密藏。是义不然。

何以故。诸佛世尊唯有密语无有密藏。

譬如幻主机关木人。人虽睹见屈伸俯仰。莫知其内而使之然。

佛法不尔咸令众生悉得知见。云何当言诸佛世尊有秘密藏。

佛赞迦叶。善哉善哉。善男子。如汝所言。如来实无秘密之藏。

何以故。如秋满月处空显露。清净无翳人皆睹见。如来之言亦复如是。

开发显露清净无翳。愚人不解谓之秘藏。智者了达则不名藏。

……

善男子。譬如长者唯有一子。心常忆念怜爱无已。将诣师所欲令受学。

惧不速成寻便将还。以爱念故昼夜殷勤教其半字。而不教诲毗伽罗论。

何以故。以其幼稚力未堪故。

善男子。假使长者教半字已。是儿即时能得了知毗伽罗论不。不也世尊。

如是长者于是子所有秘藏不。不也世尊。

何以故。以子年幼故不为说。不以秘故吝而不说。

所以者何。若有嫉妒秘吝之心乃名为藏。如来无有嗔心嫉妒。云何名藏。

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由上经文可见，如来有密语，但没有密藏。

佛性宝藏是明白显露的，人人具足，众生无明，所以视而不见。

由于机缘的关系，有时世尊用密语指出，这是教授法的方便。禅宗公案，也正是这样的密语。