主题：人择原理基本上是唯心主义 -- 任爱杰

“世界应该是简洁完美”并不是唯心主义。所谓唯心主义，不论是客观还是主观都认为精神是第一性的，而物质是第二性的，精神可以独立于物质而存在。而某些流派甚至认为物质可以由精神创生或干脆就是精神的幻觉。

作科学研究一般不需要管科学家的哲学理念如何。水在一百摄氏度沸腾，不论是基督徒、佛教徒还是穆斯林或者无神论者都是承认的。也不会有人认为如果主观的想象一壶开水不存在，把手放进开水里就不会烫伤。盖这是客观现象，不以人的意志为转移。

然而，在解释某些现象的时候，特别是某些一般人在日常生活中无法观测到的现象的时候，科学家的哲学理念是要起作用的。

对于量子现象，人择原理搞出个由观测者决定就是主观唯心主义的表现。而所谓的“平行世界”理论其实也好不到哪里去。

就以那个“量子永生”的佯谬来说。如果这个佯谬中的人并不是要么生要么死，而是要么不受伤，要么受伤怎么办？世界如果分裂了，那么哪个“自我”才是在继续观察的自我呢？

所以科学家如果是唯心主义者，或许会有一定的成就，最后搞出来的不一定是什么精妙的哲学但一定是伪科学。