主题:【原创】且效书生乱解禅 之一 因果和六祖公案 -- 任爱杰
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王阳明年轻时格竹子不得,中年龙门一悟,至老年思想一直在发展中。其思想变化之途径,若与慧能相比,可有可比性?慧能初听人念经,有所得;后经师傅点化,而明白;蛰伏十多年开始弘法。
出世、入世分别如此清楚,出家不过是离开世俗家而入佛家而已。在家居士开悟的又少了麽?
儒家里何来悟之概念?环佩兄,你对禅宗的开悟没有真正的学习或者探讨过,所以你认为禅宗开悟不过是游戏。其实禅宗之开悟恰恰是中华文明中值得我们珍惜的地方。从思维看,其发现我们思维中的问题而突破,至主客观之统一,进而改变我们惯常之生命观、宇宙观。当然,其中深意,也不是这里仅仅几句可描述清楚的。
以学解学,还在概念中转圈子,无益处。拿儒家话讲,知行要合一而已,你我皆违背。
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🙂人性善恶论自孟子就是中国哲学家关心的问题。 1 九霄环珮 字445 2008-06-22 13:56:28
🙂王阳明在贵州龙门一悟,又如何呢? 1 不同的蚕 字982 2008-06-22 18:18:26
🙂王阳明格竹子的事是有的,我相信是真的。问题是 1 九霄环珮 字1055 2008-06-22 18:47:51
🙂环佩兄,我们都在绕弯子啊!
🙂我对禅宗乃至佛教了解是浅显的。 九霄环珮 字304 2008-06-22 20:14:17
🙂非平常之有 1 不同的蚕 字696 2008-06-22 21:04:05
🙂我觉得你们信佛的讲话就是不爽快。 九霄环珮 字400 2008-06-22 21:46:29
🙂怎么才能让你心服呢? 不同的蚕 字377 2008-06-22 22:03:02