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主题:关于西藏骚乱和游行示威等的非“主流”看法 -- 重庆老牛

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家园 回答

保钓活动,从七十年代开始,台湾人就已经进行了。到后来,有了香港人的参与。对于这些海外的保钓活动,大陆政府一直不予理睬。这些活动体现在一次次的保钓行动上,并不是一个连续的运动。这也是我说“时断时续”的原因。

大陆政府不予理睬的原因,估计很多。其中一个原因,我想,跟这些参与民间保钓行动的人,大多属于反党民主派有关。总不好昨天刚说人家是香港的汉奸捣乱分子,今天就表扬他们是爱国同胞吧?^_^

政府不是用CCTV来指挥青年学生,而是创造一个什么行动获得鼓励,什么行动获得惩罚的方式来诱导青年学生。比如,除了反对帝国主义,没有其他的政治行动可以保证参与的人不被国保哥哥请去喝茶的吧?中国泛蓝联盟几个人的聚会就可以引起一系列的反应。几万人的聚会,除了高喊反对帝国主义,警察会让大家安全回家?当然,政府对于这种群众集会游行的事情,也是非常小心警惕的。

而在一个大环境里,鼓励和压制某种观点,是可以左右其发展的。当官方不仅支持,并且参与各地祭孔祭祖活动,京剧进课堂,号召读经等等行为,就造成了一个鼓励“复古”的舆论环境。在这个环境里,顺着舆论流向发生的言行,就得到了表扬;逆着舆论流向的言行就被抑制了。这种效应是会被不断放大的。参与其中的人,很难说是究竟自发进行的,还是被环境诱导的了。

从这种状况考虑,无论那个王千源是何种观点,她采取跟大多数留学生不同的言行,都非常勇敢。当然,她也付出了代价,就是被“踢”出了中国留学生的“团体”。连CCTV都说她是最丑陋的中国留学生。她的中学母校甚至开除她的学籍。

政府一直不放松言论管制,就是为了制造这么一个控制舆论的环境。在现在这种状态,像天涯这样的大网站,都是由政府宣传部门的人员直接插手管理的。更不用说中华网、网易、新浪这些门户媒体了。“五毛党”可不是杜撰的传奇故事。^_^

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