主题：【原创】柏杨《中国人史纲》读后感 -- 科大胡不归

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柏杨的问题在于缺少严谨的态度

赤壁之战时候曹操的军队是政府军有什么问题吗？

还有，介绍三国的篇幅太短又怎么了？关于子午谷，这个即使现在在网上也是颇多争议的。柏杨持有其中的一种观点也不是什么大问题吧。

另外关于禅让，虽然我是倾向于尧舜禅让的主观能动性与汉献禅让给曹丕相差不大这个观点的，但的确没什么特别证据说一定如此。但是，从昭君的两次嫁人得出尧舜“很有可能”是真心禅让的结论，我是不太明白这其中的逻辑的。

我是觉得，柏杨当然可以有自己的倾向性和观点，并且在自己书里充分地表达。

就事论事地说，我觉得这些观点都可以商榷，不是一定这样或一定那样的。问题是，柏杨是用非常确定的口气叙述这些有争议的观点的，而且他完全不提可能的反面的论据，－－其中许多还是尽人皆知的。好的历史学家都是正反两面的论点论据都提，详细解释自己为什么选择一方的。柏杨这种作风，实在不象历史学家，只象个刀笔吏。

更糟糕的是柏杨的泛道德论倾向，特别爱从极其薄弱的证据推出极其强烈的对古人道德水平的断言，比如孔子诛少正卯、孔子删诗经等。这种态度实在令人非常－－非常－－非常－－非常地受不了。

有趣有益，互惠互利；开阔视野，博采众长。
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