主题：【原创】古琴音乐欣赏（上） -- 九霄环珮

关于欸乃

音乐欣赏很主观，我觉得自己怎么想像对自己胃口就怎么办，特别是这种还有争议的作品。

关于欸乃，首要的区别在于是写渔夫还是纤夫，似乎更多的人倾向于渔夫。我也觉得是渔夫，按纤夫理解的话就没有那种逍遥天地悠然自得的境界了。李祥霆的纤夫说也不是一点道理没有，因为作品确实有一些乐句比较象纤夫的号子，但是理解为渔夫号子也未尝不可。

如果理解为渔夫的话，其次的问题是欸乃到底是状橹声还是人声（号子）。这个就难了，作者又没有留下创作笔记。我个人的理解是渔夫在摇橹时唱的号子是作品的主要意向。

最后的问题是，这个作品和柳宗元的《渔翁》到底是什么关系。是反映整首《渔翁》，还是单一句“欸乃一声山水绿”，抑或是没有什么关系。我倾向于作品具有“欸乃一声山水绿”的意境，但是不止于此。

我为什么觉得欸乃至少不纯粹状橹声呢？如果我们想像一个渔夫在河上或者湖上只摇橹，那就太沉闷了，摇橹能摇出多少花样？其实，常年累月地在渔船上的生活是很单调的，所以渔夫在摇橹的时候唱出声来是很自然的事，他们需要解闷。摇橹在这里可能扮演一定的作用，比如起到控制节奏的作用——渔夫每划一下对应一个重拍。

仔细审视作品，可以发现有些地方节奏很快，很高亢。很难想像单单摇橹有这样的意向。作品在10:32左右达到高潮，这是整个作品最光彩的一瞬间，非常绚丽。有趣的是作品在前面多处出现高潮时的意向却没有尽意，比如9:40左右, 再靠前的8:08, 4:30, 4:08等位置。我在开始听欸乃的时候，感觉是很乱的。现在其实理解也不到一半，但是能大致体会到作者其实是很有条理和章法的。当你能够在结构上理解音乐作品的时候，你就会产生一种“发现”的快乐，而不只是被动的感官上的愉悦。

我们可以把一声欸和一声乃对应为一个高声的“当”和一个低声的“党”，那么，在5:17, 8:54, 和11:04等位置“当党当党”的旋律是非常明显的。其中11:04尤为浑厚，那是管平湖在演奏时同时撮动两根弦发出和弦音。整个作品中其实还有许多乐句都是这样的基本旋律的各种变化。比如，除了“当党当党”，还可以有“当当党党”嘛，以及其它更复杂的，这里就不多说了，详细的必须借助乐谱。这个“当党”在音乐上可以叫作“素材”，按照西方的作曲理论，大概也可以叫作“动机”。

最后，你提到一种“轻灵”的声音，那就是泛音，我在主贴里提到的。

欸乃是很伟大和复杂的，以上拙见只图窥其一斑而已。