主题：【书摘】江湖上的奇妙船队（一）-----张允和 -- 猫元帅

六、落花时节又逢君

上面谈到全福班的艺人，早已是鬼录薄中的人了，我都没有见到。但我能有幸见到全福班三位先生，他们是尤彩云、沈盘生和徐惠如。

尤彩云是后期全福班演旦的，后因目疾，不能演出。他是“昆曲传习所”的老师，也是我的昆曲开蒙老师。当我十二三岁的时候，有年大年初二，我父亲把大姐（元和）和我叫到书房里：“小姑娘们，来学唱昆曲，爸爸替你们做花花衣服，上台唱戏，美不美？”因此我们丢下了新年里如“掷状元”之类的游戏，跳跳蹦蹦地被“关”在书房里。尤彩云教的很认真。他教《游园》的曲子和身段，“没揣菱花偷人半面”，杜丽娘和春香照镜的身段。他把着我们的小手，教了一遍又一遍，不知花了他多少心血和功夫。

1955年春天，我和胡忌先生去访问尤彩云，那是一次难忘的会见，我和这位开蒙老师已经三十多年没有见面了。他是传习所老师中硕果犹存的一位。

他住在苏州一间简陋的小楼上，木版墙上挂了一只笛子。见我们去，高兴的拉着我的手说：“正是江南好风景，落花时节又逢君。”转头对胡忌先生说：“你们是来看李龟年了！”那时，尤老师有严重的老年病，已经是步履艰难，勉强站起来接待客人。我们扶他坐下。三十多年前教我们唱《游园》、诲人不倦的情景，又呈现在我的眼前。我们问候了他的健康。尤老师告诉我们，他是如何艰苦地在全福班学戏和唱戏。他又说：“昆曲身段不容易掌握。身段有上七段、中七段、下七段。有了这些身段的基本功还不够，还要有一个“神”字，才能演好戏。”我怕他太兴奋，谈一会就告辞了。尤彩云就在这一年八月一日去世了。我懊悔当时没有追问他，上、中、下七段是怎样的身段。后来问他的学生，“传”字辈先生也是茫然，也许是尤老师自己教身段的总结吧。

第二位是沈盘生先生。他是沈寿林的孙子（长子海山的次子），全福班最小的演员，在全福班长大的。班子解散的时候，他才十四岁。他的特长是雉尾生，他的《出猎?回猎》可能得到祖父的指点。他的巾生在《玉簪》、《红梨》和《西厢》三记中都有很细致的表演。1956年俞平伯先生主持的“北京昆曲研习社”，曾请沈先生作我们的身段老师。我能勉强说几句苏白，在曲社里我曾自告奋勇演过《西厢记?寄柬》和《金不换?守岁》中的书童，身段就是沈先生教的。《寄柬》中的一段：“盆儿盆，我说的是西游记，东土大唐僧，他往西天去取经。行者来开路，沙僧在后跟，八戒挑行李，白龙马上坐唐僧…………”，身段不简单，要学孙行者、沙和尚、猪八戒和唐僧的样子，又要“扯四门”。那时侯我快五十岁了，老师也近七十了。老师教得一身大汗，我还是学得不够理想。

沈盘生也是生旦净丑无所不教。他教身段讲究“手眼身法步”。我想|“手眼”属于“上七段”，“身”属于“中七段”，“步”属于“下七段”，一个“法”字，也可能相当于尤彩云的“神”字吧？

沈老师晚年在北京这一段时期，最爱到北海公园度假日：渴时在双虹榭泡上一壶茶，饥时吃的是“仿膳”的弟子糕。高兴时倚着栏杆眺望湖上的游艇，困倦时找一块青石板美美的睡上一觉。我们也经常在北海公园请沈老师教戏。这些情景，到今天仿佛如在眼前。

1957年6月16日的一次昆曲座谈会上，沈先生说：“我不愿把身上的东西带进棺材里去，什么人要我教，我一定好好地教。我要对得起祖宗，对得起文化遗产。我平生只有一个愿望，就是把昆曲传下去！”说着说着就哭了。

第三位是徐惠如先生。他在全福班叫徐金龙，是唱花旦徐金虎的哥哥。九岁学戏，原演小生，因扮相不好，改为音乐场面，有时也演丑角的戏，如《燕子笺?狗洞》之类。他也在“北京昆曲研习社”教曲，为我拍过许多曲子。我记录下来他能吹的昆曲有四百零四折。这样看来，全福班演出的戏可能在四百到五百之间。其中教多的有《琵琶记》十九折，《荆钗记》十四折，《长生殿》和《铁冠图》各十二折，《十五贯》十一折，《牡丹亭》十折，《幽闺记》八折。所谓“唱煞《琵琶记》，做煞《荆钗记》”，是有事实根据的。

有一次我问徐惠如先生：“昆曲的唱词，像《琵琶记》那样文绉绉的，乡村不一定听得懂。是不是《荆钗记》靠做功，乡村里比较欢迎吧？”徐惠如大不以为然，他说：“不是这么回事，还是《琵琶记》最受乡村欢迎。我在全福班吹得最多的就是《琵琶记》，他连台一唱好几天，台上台下的人喜怒哀乐融成一片，那情景才叫动人呢！”他又说：“你别瞧乡村人不懂昆曲，他们才会挑毛病呢！演钱玉莲（《荆钗记》中女主角）如果带了一只戒指，观众就起哄。他们说：钱玉莲的聘礼只是一根‘黄杨木头簪’，哪里会有金的银的戒指呢？”

以上三位先生于1955年后的二十年间先后去世。最后一位沈盘生是1975年在苏州去世的。我写此文，谨表我对他们三位的哀悼和怀念。