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主题:希望中国政府以此为契机与达赖和解,掌握外交主动 -- 顾剑

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家园 感谢教授的回复,受宠若惊,再回复几句。

不知道怎么说起,只能想到哪里说到哪里吧。

有位兄弟说的,在葬度分子发起暴乱,在全球各地冲击中国的使领馆之后,中国政府抛出橄榄枝,您觉得合适吗?

话说回来,在89之后,中国最困难的时候,DL集团在干什么?有没有感觉是和ZG谈判,表示善意的机会来了,还是天要变了,闹独立的机会来了?那个时候可否有人劝DL和ZG和解?

道德制高点,谈谈而已了,美国人纪念自己在伊拉克战死的4千士兵,他们是为了美国的油桶和伊拉克的民主自由而死,重如泰山。美国人可曾纪念在伊拉克战乱中死去的平民,那些平民保守估计也超过10万了吧,那些逃离家园的难民呢?那些平民的生死有什么意义?他们此生前世做了什么孽,需要付出如此代价?道德里面,是否存在10个伊拉克人抵不上1个美国人的天平?拉萨暴乱无论曲直如何,那些死去的人在为谁的理想,谁的容忍付出代价?面对鲜血的时候,道德,道德到底在哪里?为什么政府不能在第一时间动用暴力手段,镇压暴乱?

教授提到拉宾,据我有限的知识,他似乎也和沙龙一样,曾经是以色列的军魂。经历过血与火之后,知道武力不能完全解决问题,所以寻求和解,让人看到巴以的一点点和平的希望。结果呢,拉宾遇刺,又一番血与火的轮回开始。我觉得,外交、和解永远是斗争中平衡以后的结果,为了避免彼此付出太多代价,避免一起灭亡,咱们还是别打了,一起喝杯香槟,吃吃烧烤,做下来和谈。在这个平衡到来之前,永远别指望和解。

没有越南战争的泥潭,如果美国人不在死上5万人,哪怕把中南半岛烧成了白地,美国人会那么起劲的反战?或许还是那个猴子吃香蕉的故事说的对,道德的起源在于惩罚,没有惩罚,就不会有道德。

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