主题：词·谚·谣 -- 商略

料缸

紧急情报，

跑上碉堡。

先打机枪，

后打大炮。

战斗结束，

一张布告。

《诗经》中的诗歌大多四言，后世五言六言七言九言十言都有，句子越来越长。现在诗歌的句子，当然可以更长了，长到读得上气不接下气，咽死人不偿命，但民间歌谣，还是以五言、七言居多，这六句四言歌谣，算是返古现象。

这六句顺口溜，整个儿是关于一场战斗简明叙述。流传的时候，是20世纪七十年代，当时我们除了看样板戏，还能看到一些战斗片，八一电影制片厂什么的，攻打日本鬼子的碉堡、炸毁国民党军队的汽车，这种场面见得多了，平时脱口而出的是八格耶鲁、再坚持五分钟、共军太狡猾、向我开炮等等，弄出这几句顺口溜来，一点也不稀奇。

不过，这首歌谣的内容很不雅，说的是登厕大便的过程。用歌谣中的话说，小便只打枪，大解才枪炮齐至。

有一次，一个朋友出了一个上联，让我们对下联：

吃素吃素，吃荤，荤吃吃素吃吃；

这个上联用的是方言语法吧，头四个字的意思是说，吃素的人只吃素，后半部分的意思比较明白，是说吃荤的人荤素都吃。我想了半天，对道：洗手洗手，洗脸，脸洗洗手洗洗。

谁知道他还有更精采的下联：

拉尿拉尿，拉屎，屎拉拉尿拉拉。

“拉”字在方言中另有一个字，发音如“查”，我不知道怎么写，尿在方言中发音如“屎”，屎在方言中发音如“污”或“屙”，我也不知道怎么写。

可是，为什么用碉堡来比喻厕所呢？

北方的蹲坑，如今在南方也很常见，但城市居民的家中一般是抽水马桶。南方低级的公共厕所里面，有很多是座头式的，一排“座位”，挖着一个个半椭圆形的大孔，供如厕人安置屁股。有一次在舟山沈家门去普陀山的半升洞码头，一个男人满头大汗地从厕所跑出来，逮住我问：“厕所在哪？你知道厕所在哪吗？”我知道他从没见过这种厕所座头，忍住笑，解释了五分钟，他才顾虑重重地往回走。到南方如厕，不得不高坐哪——因为不习惯，他可能需要花很长时间才能让五谷走上轮回之路。

但这种座头还算不得像碉堡。我们老家过去的厕所，建得像小茅屋，合乎“茅厕”“茅坑”的旧话头，颇有古风，不过我们称之为“料缸头”。

料就是肥料，指的是屎和尿，偏重于尿。料缸是一口缸，一般是七石缸或八石缸，深埋在地下，地面露出一尺来高，里面装的当然是屎尿了，不过要时时加入一两担清水，用来稀释，否则浓度过高，不适合施肥。但加水太多，在生产队时期，也不是行的，生产队里要施肥了，到各家的料缸里舀了料以后，有一个玻璃做的浓度计测量浓度，按稀稠程度计算工分。

年深日久，料缸底下会沉积一些料缸砂，据说特别肥沃，所以，偶尔会发生外村人深夜来偷料缸砂的事情。天亮以后，人们就传说，昨天晚上来偷过料缸砂了。

料缸的上面，放置了一个木头做成的座头，供人方便用，四面钉上木板封闭，上下则空如，两边有扶手，底下有一块板踏脚，从侧面看，就像一个“丘”字。

料缸的外面，就是小茅屋了，上面有顶，三面有篱，材料是茅草、稻草、柴或者竹梢之类。正面则敞开着，没有门，为了舀料的方便——料舀进肥桶里，上面得放上打成环形的稻草结，这样一路挑到田畈，料不会溅出来。

这样子，这个厕所就很像碉堡了，跑上碉堡四个字，也特别形象生动。

我们村的料缸很奇怪，绝大多数集中在村口，过了桥——这座桥，从水坝上的小木板，变成长长的木桥，又变成长长的五孔水泥预制板桥——就是壮观的料缸群，在小学和供销社之间转个弯，过了大会堂，踏上鹅卵石铺成的没有店铺的大街，进入村子。这么热闹的地方，上厕所挺尴尬的，所以女人用的还是家里的马桶。后来，桥被洪水冲断，改址再建，进村的路因而改道，这地方变成了村尾，杂草丛生，楝树陆续死去，松树只剩下一株，越来越荒凉了。再后来，一个命令下来，拆除料缸，建造砖瓦结构的厕所，虽然村里人不上这个厕所，但总算有了一间像样的厕所屋子。

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