主题：【原创】试答月色兄问 -- 履虎尾

在自然科学中有公理，比如，两条平行线永远不会相交，比如，一个平面把宇宙一分两半。。。不容置疑，也无法证明。

在社会历史科学中也有“公理”，可我明明看见这些“公理”有时侯不再是“公理”。比如，忠孝节义在很长的历史时代里是公理，在古代，妇女一旦“失节”，死有余辜是“公理”，可是现在，很多人已经不在乎小乔初嫁时是否“完璧”。。。再比如，以前的台湾，是要“反攻大陆的”，现在的台湾，是“去中国化的”。可见，社会历史是跟人心有关的，而人心是发展的、变化的，最不“可靠”的。

至于“大一统”问题，它明明也是变化的发展的：例如对外蒙，想的人就少多了。我们的观念被现实改变，被迫和外蒙建交。。。

我提的问题真的是我心里的问题，现在我最能理解的也完全能接受的理由是：那是中国人的利益，而我们是中国人，所以，不可能有否定回答。

再强调一下，对于现在的西藏台湾新疆等等坚持大一统，我能理解，我能接受，我也是中国人，我也会那样去说去做，我甚至恨不得台湾明天就回归，西藏新疆永远不会有分裂趋势，可是心里，对那些“对面的人”也有一些理解。。。

知道了，世界上，社会历史科学里，至少是过去和现在，没有只作为“人”的公理。公理也是选边站的、变化的，分人群的。

虎兄，这就是我的理解。

• 老大们,这是个老贴,俺在老虎的贴下也早表示过认罪了...