主题:【原创】试答月色兄问 -- 履虎尾
为什么要孝,为什么要忠,不能讨论,我觉得可以理解。那么什么样的行为算是孝,什么样的行为算是忠,可以不可以讨论呢?
我的意思是,前面两个”为什么”的问题应该是先验性的,就是虎老师说的已然形成"公理",为了保证社会和谐.但是“孝”与“忠'的内涵是不是也必须先验,永远不变呢?如果旧的“孝”与“忠'的内涵已经不利于保证新的社会和谐,那么可不可以变革呢?我想,肯定是可以的.
月色"兄"的问题,在我理解来好像更多的是关于对现有"土地所有权归属判据"合理性的讨论,而这我想应该是可以讨论的.
月色后来也说,她明白现在是"以拳头为准,这个拳头未必就公平",就是她知道现在是个"强权就是公理"的世界.到这里我才明白,原来她的疑问归根结底是觉得从道德上讲"强权就是公理"原本是不公平的.
打个比方就是,她不是在问我们"为什么需要法律?",她问的是现在的法律是否符合道德公平.实际上,我觉得这是她对法律有误解.从我自己的理解来看,法律的根本目的并不是保证"道德公平",而是保证的社会整体的稳定和谐,法律强调的是程序公平.这是为什么国际法归根结底是默认"强权就是公理"的,只要大家都遵守这个原则就可以了,否则如果国际法建立在"道德公平"上,国际社会秩序可就乱了.
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🙂我也是学理科的....公理体系就是强! 1 子玉 字4 2008-03-22 18:38:35
🙂虎老师请进来一看, 1 物格修齐 字98 2008-03-22 18:38:25
🙂可惜现在的问题是 1 圣雪 字230 2008-03-22 18:31:18
🙂给虎老师先上一朵花,不过有一点自己现在也绕糊涂
🙂多样性也是一个公理 1 你克我服 字108 2008-03-22 18:01:22
🙂呵呵,这也是不容讨论的 1 霍去病 字145 2008-03-22 17:43:34
😁好像月色MM还没看见呢 1 雪个 字0 2008-03-22 17:33:48
🙂虎老师道理讲得好... ☆☆☆ 字0 2008-03-22 17:11:24