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主题:【原创】浅说“马姆鲁克”(0)-----前言 -- 奔波儿

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家园 杀人并非只是某个教派独有的作风

不能作为判断的标准。比如说当年倭马亚王朝的伊拉克总督哈查吉就是杀人如麻,对政敌从不手软,其恶名绝对不比阿拔斯王朝“屠夫”艾布·阿拔斯差,恐怕还要在他之上,哈查吉可不是什叶派。倭马亚王朝末代君主麦尔旺二世也杀了不少政敌,从某种意义上说,阿拔斯革命成功后对倭马亚家族的屠杀乃是一种报复,不过这也是开国时的正常现象而已。哈瓦立及派是没有取得过政权,如果他们成功了,只怕杀的人会更多,诅咒会更强烈。

发掘坟墓、诅咒倭马亚各哈里发等,都只能代表对倭马亚王朝的不满,但不代表阿拔斯派不承认四大正统哈里发的合法性,而这正是逊尼派与什叶派政治上最重要的区别。为何倭马亚历代哈里发只有欧麦尔二世没被挖坟暴尸?除了他是个贤明君王外,与他是正统哈里发欧麦尔的外孙恐怕也有关系。

什叶派主张只有哈希姆家族的阿里一系子孙才能继承哈里发之位,这是阿拔斯王朝不可能接受的,阿拔斯虽然是哈希姆家族,却是旁支,在谱系上是比不过阿里的。

而且,阿拔斯王朝官方的意识形态一直是偏向于正统,而与什叶派对立的。除了倾向于穆阿太及勒派的那三个,其他哈里发一直推崇的教法学派也分别是逊尼派中的哈乃斐派与马立克派。

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