主题：<原创〉应萨老要求，写一点有关德国mm的灵异事件 -- jackal188

一句话, 牵强附会. 算卦的不过是生意黄了,所以恶语相伤. 而母亲失去女儿,心中的痛苦而难免自责. 认为自己没有预见到一些灾祸,尽到保护女儿的责任, 所以会把两件事情扯到一起. 很无情地评价一句, 即使当时母亲回头照顾算卦的一笔生意, 也不过是冤一些钱, 听一些"天机不可泄"的废话, 女儿离去还是不可避免, 因为两件事情根本没有因果联系. 如果算卦的能预言何时何地发火灾, 只有一种可能,这家伙一直在预谋放火.

我可没有想要杀死宗教,.作为一种精神寄托,帮人麻痹生活中的痛苦,宗教还是有效果的. 这就是宗教得以生存的理由。

飘飘没有注意到女博士基督徒的逻辑错误吗?且不说这考察的客观性,因为这位贵族肯定是一个狂热的基督徒. 二来, 《圣经》故事是有一定的史实和地理背景的, 不是完全虚构的, 所以那位贵族的考证当然能证明这些历史地点的存在.但由此武断地断言整部《圣经》是真实的则以偏带全了, 就和考试时作对了第一题就以为自己得满分一样大错特错了. 再俗一点,过些年飘飘证明李大师这个人其实是真实的: 有血有肉,能吃能喝,还会骗钱, 是否飘飘就可以认为李大师的轮子也是真实的, 所以相信"轮子大法好"呢?

强词夺理! 偷换概念! 前面说过, 《圣经》这本书中的一些历史事件和地理背景是的确存在的, 但并不是整本书中的内容完全正确. 难道你还真的相信上帝7天创世纪? 难道你还真的相信有一个Garden of Eden? 既然前提都错了, 推论出的结果(Jesus复活是真的)当然不对.

1. 耶稣复活决非什么封建迷信的遗毒,因为当时还是奴隶社会呢,.

2. 真正的治病救人不是神迹, 靠的是科学. 特异功能如大师发功治病救人是骗术. 死人复活嘛, 你不会真的信这个吧?

3. 指水为酒, 咦, 不是过去奸商们卖酒的惯用伎俩吗? 再书呆一点, 指水为酒完全违反物质守恒和能量守恒原理, 不可能. 不过, 如果你真的会这一手的话, 建议你开酒厂, 可真正是空手套狼了.

4. 神迹如何解释, 简单啊, 一句话: 瞎吹呗, 反正也无法考证.

1. 治学够严谨的科学家当然也可以有宗教. 他们也是人, 需要一种精神寄托. 但信仰宗教并不代表迷信所谓的"神迹". 反过来, 科学家的工作恰恰证明了"神迹"是不可能的,是为了一定的目的夸大和进行包装过的.

2. 科学家是不会用宗教来指导自己的科研的. 如果将两者混为一谈, 只会堕落为"伪科学家". 这就是为什么牛顿后期没什么大成就, 时间都浪费在证明一个不存在的上帝上了.

3. 心理治疗的理论是基于心理分析的. 其治疗方法是实践中总结出来的, 其中可没有宗教, 虽然宗教有一定的治疗效果.

故事的真伪待考, 特别是出于宗教的目的, 包装一下是非常可能的.

这话太典型了. “一种现象虽然现在不能证明是真的,但也不能证明它是假的”恰恰是许多伪科学主张的遁词!

要知道, 科学的精神就是怀疑的精神. 假如有一个主张尚未被证明其真实性，那么我们就要认为它是假的。因为科学就是建立在证据基础上的。科学上的每一个重大发现都需要被人反复检验，才有可能被接受。如果不坚持这个原则，科学和伪科学就将被混为一谈.

引一段话作为结束, “伪科学主张超感官知觉，心灵能、闹鬼、飞碟和其它奇异现象。但我们只需要一条基本的科学原理，即能量守恒定律，即可证明我们对这些主张持极端怀疑论的立场是正当的。从第四章我们将会看到，能量守恒在实验上获得了极精确的证实，因此它是人类历史上最有根据、最可靠的知识。有这样永久性的知识在手 ，我们完全有正当理由对那些声称能做到现实中无法做到的现象的说法持怀疑论立场。”