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主题:【原创】庐山会议(八)第二十三天至第二十九天 -- 黄金狮子

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家园 今天在网上看了一下新闻联播,说到河北农村开始实行了土地入股的制度

那里是萨兄的老家,可以看一下,现在作为经验在推广。这个股份制和集体制的实质的区别简单来说就是一个大家不拿本钱,生下来就是股东;另一个就是得自己拿钱出来购买股份。人民公社?集体制!垮了!现在的股份制,两者最根本的区别在哪里?

想起我以前在解体后的前苏联某个地方上学的时候,当时那个国家对怎么搞经济建设没什么自己的想法。完全照搬西方那一套,请了很多西方的学者去。我们学校请了一个德国的教授,他是很小的时候和父母从东德翻过柏林墙去的西德,由于自身的经历他对社会主义有很深的仇视。我听过一次他的演讲,由于他自身的经历对西方的东西极力吹捧,这个我也能忍受;结果后来他就开始讲什么社会主义,公有制这个不对那个不行,分配制度也不好等等,总之就是错误就是了。这个是他的学术观点,我也听得下去。可他后来就说什么苏联倒了,现在就看中国了,而且对中国当时对外报的9%左右的经济增长率表现出极大的怀疑,而且对中国有很多轻蔑之词。其实当时不止他一个是这个论调,我们上课的时候老师讲这几年世界最高的经济增长率是中国,全班200多学生齐声说"不可能,中国政府在撒谎”,丝毫不给我这个唯一的中国学生一点面子。老师最后都被逼得说:“书上这么写的,撒没撒谎我不知道,大家了解一下就是了。"

所以这个西德人这么讲也没什么,可他引申得太厉害了,大致就是放开了糟蹋中国吧,当时很多教授及其他学校的老师学生都有。到最后我觉得不说点什么实在咽不下这口气,就问他,原话我很客气,挺长的,记不全了,基本意思是:“照你的说法,资本主义发展到最后会怎么样?”他说了一大堆,中心思想是:“物质极大丰富,人民无比幸福,大概会各取所需,每个人的需要都会很好的满足,每个人都可以各抒己见等等等等。”,我就说:“您读过资本论吗?”,前排的几个老头就笑了。他愣了一下,我又说:“马克思是德国人吧?”,后来他就不说这个制度问题了。听说后来我们学校也没正式聘请他,不过就算是请了也不教我。

我想说什么萨兄明白了吗?谁对谁错,现在说怕是还早。这里面有个怎么让人民接受的问题,现在美国的很多政策甚至是法律在911前一定是不可能实施的,肯定会被当成违反公民权利的典型。我对这个问题考虑过很久,大概就是“愚民”,“利诱”,“威吓”,最有效,当然还要看怎么宣传。老百姓看到的东西和国家的利益未必是一致的,也未必就是符合历史潮流的,法国和西班牙等国人民否定了欧盟宪法就是一个最近的例子。

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