主题：【原创】华夏民族的形成 -- 黄金狮子

"人殉"这个事儿，就是用活人殉葬；就考古发现，最早始于殷商时期（主流文化）。商汤建国前的“先商文化”墓地的考古中可以发现，当时的商人并不存在"人殉"这个制度（刘庄先商墓地，下七桓先商墓地）。自商朝以后，东、西周、春秋战国以至秦，都不同程度存在"人殉"这个制度，这并不是“东夷文化”（或者说承继了“东夷文化”的某些人）所特有。宋代开始，契丹、女真、蒙古、满族等边疆民族，先后入主中原，他们也都有人殉的传统；这个制度在明朝的时候一度还死灰复燃。此外，人祭和人殉还是很不同的。

此外，齐国的开国国君姜尚（吕尚），是炎帝的苗裔（胞族），四岳伯益的后人（姜姓），曾经被大禹封在吕地（河南南阳一代），后来才以地为姓；史书只说姜尚是东海上人（曾经住在东海）。齐国开国的统治集团有周天子分封的“殷民七族”（承袭了商文化）；您说他们都是东夷（纣王伐东夷而亡国），他们恐怕会觉得很冤枉！

确定“先商文化”与“岳石文化”（同时期的“东夷文化”）有很大差别，这是根据考古报告得出来的结论，这也不是我个人的结论。认定商人是夏人多一点还是东夷多一点，跟居住地没什么太大关系，跟他们的文化有很大的关系。居住地和文化（考古发现）加在一块又表明他们之间存在文化的交流、更趋同一些（同“东夷文化”比）。

为什么会认定商人一定是东夷呢？仅凭"人殉"吗？有史书这么讲吗？是不是还要看一下遗址的考古发现？是不是还要比较一下“夏文化”、“先商文化”和“岳石文化”遗址考古之间的异同吧？

我的看法也没有说商人一定是东夷或不是；只是说：因为有这种说法（东夷，我没查到有什么根据），所以根据遗址考古他们最起码是华夏化的“东夷”，您再仔细看一下我的文章。