主题：【原创】四小名捕系列之从建国门炸到天安门 上 -- 萨苏

从建国门炸到天安门？谁呀这么大胆儿，就当年打傅作义也没在北京城里开仗吧，这炸法整个一视中国政府如无物么，一听就是造谣。

不幸的是，此事并非造谣。真炸，一夜间从建国门一路炸到天安门的，就是老尹带的一班公安干警，事情，发生在上个世纪的九十年代。

警察？警察也没有满大街炸过来的道理阿，那还不得跟中央警卫团干起来？

老尹他们一路炸过来，是经过公安部批准的，中央警卫团管不着。

为了什么呢？

起因和京城的“丐帮” -- 职业乞丐有关。

当年，在国际大厦上班的时候，有时候会往友谊商店那边走去散步。一路上，总会碰到一些或体健貌端而丢了钱包，掉了身份证的不幸者，或虽然带着恶疾依然不弃不离拉人要钱的身残志坚者。对于我们这些周边常驻人口，他们慢慢也就熟悉，见你过来连眼皮都懒得抬。然而，一旦有陌生面孔，特别是老外或者外地人经过，那就会遭遇到蜂拥而上的“热情欢迎”，那手段言词绝对不是流浪记里三毛能比的。

他们便是每个大都市都少不了的职业盲流乞丐群落，这其中不乏通过这种“业务”发财致富的，经常有人议论某个乞丐破棉袄里装着几十万什么的。但这些人里大部分并不是以赚钱为目的，而是习惯了这样的生活。他们不过是混口饭吃，真要每个乞丐都能发大财就没那么多人去打工了。这些“盲流”群落有自己的地盘和头目，甚至还有生了孩子继续干这一行的“世家”。这种群落，从欧洲的吉普塞人到日本的浮浪人，世界哪个大都市都存在，而且无法禁绝。哪怕是文化大革命闹得最厉害的时候，北京的盲流群落依然按照自己的轨迹生存。

老尹对他们的态度很矛盾，一方面，他承认这些群落是犯罪的渊薮，特别是盲流部落出生的孩子，从小在缺乏人性的环境里长大，很多特别残忍的案件，都和他们有关；另一方面，他又对他们颇有同情 – 要饭又不是犯罪。特别是这些部落中颇有人可称藏龙卧虎。盲流群落中能人登峰造极的时代是文革前后，颇有遭到打击的教授，学者，将军衣食无着，流落街头，或者上京告状走进了这个群落。“现在的盲流可没那个素质了。”老尹感叹。

将军？

没错，盲流里的确有当过将军的。北京火车站一带“丐帮”的长老“钟老头”原来就是将军，正儿八经黄埔军校出身(这一点，老尹的记忆是黄埔军校，然而，这个“钟老头”死的时候超过了九十岁，所以大约和世纪同龄，这样，他如果加入黄埔军校，时间应该比较早，属于前几期的学员。而黄埔军校前几期学员中投日的极少，有“黄埔无汉奸”之说，所以我有些怀疑他可能属于保定军校而不是黄埔军校的学员，或许老尹是记忆有误。这需要我回去和老尹重新核对才可以知道了。） ，官至陆军少将。老尹曾亲自验看过他的身份，老头至死身上还带着历史证明文件。

不过这位钟少将算不上遭到迫害的，他落到这一步可说天道好还，此人是中国军人中的败类。

钟老头确实姓钟，早年在国民党军中也算得上是个人物，娶了好几房姨太太。抗战打响，他却主动率部投日，成了日军的得力鹰犬，曾大肆捕杀抗日军民，在制造无人区等惨案中“立功”，为伪政权提升为少将师长。（老尹只告诉我他姓钟而没有给我此人名字，熟悉黄埔军校的朋友或可一查，我下次回北京也可找老尹问清）抗战胜利后，钟被国民党政府逮捕关押，共产党接管政权的时候他还在服刑。共产党和国民党对这类汉奸的态度没什么差别，于是接着关。等关完以后释放出来，钟老头的家人早已和他断绝了关系，财产也分文不存。没吃的，此人到北京上访要补助，一看这历史共产党没理他，意思让他回乡劳动。不会也不愿意去干体力活儿，钟少将落了个沦落北京街头乞讨的结局。

不过，因为他这个出身，钟老头竟然慢慢地在“丐帮”中混得风生水起，成了有人孝敬，有人拥戴的乞丐头儿。盲流了几十年，估计他也真是习惯了这样的生活，再给个什么工作人家干不干的还两说呢。

这个姓钟的“少将师长”最后老死在北京街头，年九十余，不过老尹不认为此人算盲流中的龙或者虎。“这个人人品不好，老混蛋。”老尹如是评价，至于如何人品不好，恕老萨卖个关子，后面再说。

谈起丐帮盲流这个话题，却是一次和老尹去办事，到了一家大医院的门口，老尹说你去吧，我就不进去了 – 我跟这儿的院长“有仇”。

嗯？看看老尹这身子骨不像经常和大夫打交道嘛，能跟大夫有什么仇呢？

说了缘由，却是令人唏嘘。

一般今天社会，大伙儿谈起城管，警察，普遍感觉是管人的，甚至紫禁城都可以横着走，其实现实并非完全如此。以火车站这个地方来说，有人倒在那儿你管不管？老尹自言第一次接触死人就是类似情况，从天津来的一个旅客，突发急症倒在了北京站，拉到医院抢救无效，只好送太平间了。刚回到所里，领导给小尹领来一个如花似玉大姑娘 – 这是死者的女儿，你带她去看一看吧。

如花似玉大姑娘，美差阿。我说。

美差？老尹说后来把这大姑娘一棍子打趴下的心思都有。

敢情这位大姑娘感情特丰富，胆子却比兔子还小，一到太平间，抱着门框就不撒手了，冲着一溜儿冰柜用天津味儿的普通话边哭边喊 – “爹阿，爹阿…”怎么劝也不往里去。

那天看太平间的老头也是二百五，一听是那无主尸的家属，把钥匙往尹手里一塞 – X柜X号，你自己去吧。

人家不管了 – 废话，有你警察在这儿呢，我还用管么？

问题是他不知道这警察刚穿这身儿衣服没两天，还头一回见死人呢。

寒冬腊月的夜里，寒风嗖嗖的，这边是没领导没搭档没人指点没人壮胆十三不靠的年轻警察，那边是抱着门框不撒手哭的死去活来的家属。

你能怎么办？

家属自然不会体谅小尹的心情，估计换了我们中的哪个在旁边也不会体谅 – 你传着这身警服的人怎么会怕死尸呢？现在的老尹，当年的小尹只好自己应付这一切了。

自己去开停尸房，自己去打开尸体存放的冰柜，自己去把尸体给家属推过来确认，自己揭尸体脸上盖的白布。

当时还是真怕，咬着牙逼自己一步一步地做下来，还得给家属当主心骨 – 要让人家看出你警察还怕死尸以后还混不混了？

老尹没说当时的感受，但是从他描述的语气看，想哭的心思都有。

那是，从来没接触过死人的小尹触一下遗体冰凉的脸一哆嗦，回头一看得安抚号啕大哭的大姑娘又一身汗，折腾过来折腾过去这人要精神分裂的。

你爸爸的事儿，干吗这么折腾我啊？

要真当时把老尹折腾疯了，就没有后来火车站的“神眼小尹”一说了，那无疑是中国警界的一大遗憾。

警察这一行很多时候不单是管人的，还得救人。对盲流也是，送收容是一个责任，送医院也是一个责任。盲流里面高龄，体弱的很多，特别是冬天，你不管就要死人的。所以，老尹他们巡逻的时候，有一个重要任务就是看有没有需要抢救的盲流。

然而，警察也不是万能的，就说这个救人吧，它受到民政拨款经费的限制，抢救完了医院要向警察要钱的 – 那时候警察家属的药费单子还报不利落呢，这笔负担警察担起来十分吃力。

于是，很多时候警察就面临一个选择了 – 救回去，没法交待，不救，那也是一条人命！老尹就经常需要面对这样的选择。

这是真实生活的一部分，所以我把它写下来。也许在人欲横流的社会中，这声对生命的叹息十分微弱，然而它确实曾经存在。

没钱，实在是个难题，总不能拿自己工资救人吧，就那么办了能救几个？老尹总有办法，他的招数损了点儿，但非常有效。

那就是拉了危急的盲流，开到某大医院的门口，悄悄一放就溜。

于是，医院就只好抢救去了。当然救活了盲流会告诉大夫，不是我要来，是警察叔叔把我扔你们这儿的。但医院没法找警察要钱 – 全北京那么多警察，你找谁要去呢？这时候警察一个比一个不讲理。

时间久了，多少人家也会弄明白是谁干的，老尹他们就换一家来扔，反正北京的好医院不止一家。

警察的经费有限，医院的经费也不是无限的阿，可以想象医院的人骂起来会有多难听。

不过，老尹也说了句对医院的评价 – 骂归骂，北京的大医院还真没有把人放在门口不救的，人家还是有医德。。。

萨不怀好意地问过那家医院的老人，问人家对老尹有没有印象 -- 反正，老尹都退休了医院也没法找他要钱的。

人家一愣 – 小尹阿，有印象，有印象，在我们院门口抓号贩子那个，大冬天的那号贩子一直打到光膀子，战斗力特强。。。

看来，大家的记忆都是有选择的。

哦，跑题太远了，拉回来吧，话说这盲流还需要炸么？有什么事儿去抓不就完了？又不是湘西的土匪，还要动兵器的。

我开始也是这么想，外行了不是？大家有没有注意到一个现象，白天可以看到的盲流乞丐，和晚上露宿街头的相比，人数上根本不成正比，那么，这些人晚上到哪儿去了呢？

[待续]

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