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主题:【文摘】永别了,上海话 -- Davi

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家园 车同轨 书同文 量同衡 语同音 人同心

《史记·秦始皇本纪》:“一法度衡石丈尺,车同轨,书同文字。”公元前221年(秦始皇二十六年)以秦国小篆取代东方六国文字,取消六国古文中“不与秦文合者”,这是第一次“书同文”。由于当时历史条件下极其落后的交通和交流条件限制,秦始皇未能实现“语同音”的梦想。

秦始皇最初实行车同轨,行同文,统一度、量、衡不也是一片怨声载道,但后来呢?人们从中得到好处后,就不再拿这个说事了,只说他焚书坑儒、劳民伤财修万里长城。

清雍正皇帝1728年诏令闽粤设立正音书院,要求举子修习官话,这是第一道“语同音”的政令。“普通话”一词是清末朱文熊1906年提出的。

从历史上看,各朝各代无不以书同文、语同音为大一统国家的强有力工具,而且多有严厉举措,如清朝雄才大略的雍正皇帝曾亲自下诏谕严令广东举子必须学习“官话”,否则不准参加科举。

据英国人庄士敦回忆录《紫禁城的黄昏》,康有为因国语讲不好,同光绪帝在语言上沟通困难,君臣两人往往面面相觑,相坐移时不能交谈数语。

孙中山:“天下大势,浩浩荡荡,顺我者昌,逆我者亡。”民国初成,众议员共商治国大计,民国国语几被定为粤语,盖因国会议员过半粤人也。然孙文先生顾全大局,力劝同乡,国语终被定为京话。

蒋介石和蒋经国的最大功绩之一,就是在台湾推广国语,使得台湾省本地人再也不能在语言上“去中国化”。

成大事者,无不胸襟广阔,以天下为己任。

《圣经》第十一章,讲的是洪荒之后,诺亚方舟上留下的人类妄自尊大,竟然想修一座通天塔与上帝见面,于是上帝非常生气,混乱了他们的语言,造成思想无法统一,文化产生差异,分歧,猜嫉等各种问题接踵而来。于是,这座塔也便成了一个泡影。

如果再放任香港这种用香港话(掺杂着不少香港腔英语的粤语)作为官方语言的行为,大概过段时间后,中央政府又得多担心一个新的分裂主义了——“港独”了。兵不血刃消灭独立倾向的最好办法,就是推广普通话,消融异心于无形。大陆的“藏独”、“疆独”、“蒙独”都是本地方言占据民间优势的地方,而普通话占据绝对优势的地区则不存在自发的独立倾向。台独是历史原因造成的,但是如果当地闽南语占优势的话,大概早在蒋家统治结束后就已经建立了以闽南语为官方语言的“台湾国”了。

一样的语言保证了交流的顺畅,增强了民族的凝聚力。心慈未必真良善,雷霆方显菩萨心。该强行推行普通话了,统一中华民族的语言。

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