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主题:【爆笑】为表示对铁手以及六扇门各位弟兄的尊重 -- yuanjiangni

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家园 【爆笑】物质文化-经济-财政情况和人民生活

财政情况和人民生活

三国时期的财政仍然是象该时期的一切问题一样,都是围绕着战争的主线展开的。国家的财政情况的好坏也影响着战争的进展。想想也能明白,没钱谁给你玩命?

所谓钱粮钱粮,古代的财政归根到底就是这2个字。在钱上头,中国贵州的铜矿还未被发现。当时人们所知道的铜矿主要是:蜀:铜山(具体地址无考),吴:武昌铜绿山(今湖北大冶县),魏:山西(书中只提到‘晋’,地址无考)。且开采以及炼制技术的落后也造成了拙作前文货币一章中提到的以实物代替货币的情况。

钱:

当时的钱的来源,各国都差不多,主要是:关税,罚金和“国有企业”以及“国营市场”关税和罚金比较好理解,“国有企业”和“国营市场”是指当时由国家创办的屯田(主要是军屯),南北互市,盐酒专卖(铁是造兵器和农具的,必须由政府统一调配)以及随军队一起流动四方的军市。

魏志文帝纪延康元年二月注:「魏书载庚戌令曰,关津所以通商旅,池苑所以御荒灾,设禁重税,非所以便民,其除池悔之禁,轻关津之税皆复什一」

吴志诸葛恪传:「格更拜太傅,於是罢视听,息校官,原逋责,除关税,事崇恩泽,众莫不悦。」

魏志高柔传:「校事刘慈等,自黄初数年之间举吏民奸罪以万数,柔皆请惩虚实,其馀小小挂法者,不过罚金。」

魏志明帝纪太和四年:「冬十月,……庚申,令罪非殊死听赎各有差。」

当时三个国家所控制的少数民族地区,虽然在名义上也有交纳税赋的义务,但实际上并没有建立成系统的流官以及象东汉时期的西域都护府那样的长设政府办公机构。因此,在纳税的问题上,一直是比较放任自流的态势。3个国家自己的仗都打不完,谁也没有精力去经略边疆的蛮族。所以一直以来采用的是比较怀柔的政策。有时候迫不得已要些纳贡,但也是极少的情况:

魏志郭准传:「(太和)五年,蜀出卤城,是时陇右无谷,议欲关中大运,淮以威恩抚循羌胡,家使出谷,平其输调,军食足用。」

魏志牵招传:「又表复乌丸五百馀家租调,使备鞍马。」

北堂书钞一百四引晋中兴书:「初宣王在关中,与氐羌破铁券,约不役使。」

少数民族基本上不缴纳税赋,只是定期的向各自承认的中央政府象征性的进贡而已。再有就是用马匹和汉族交换一些生活必需品和奢侈的消费品。

真正从少数民族手里得到实惠的,也是靠和蛮族打仗得来的,这里恐怕还得说是万众景仰的诸葛村夫得了些实惠:

蜀志诸葛亮传:「三年春!亮率众南征,其秋悉平,军资所出,国以富饶。」

蜀志李恢传:「南土平定,恢军功居多,封汉兴亭侯,加安汉将军。後军还,南夷复叛,杀害守将,恢身往扑讨,闵尽恶类,从其豪帅於成都,赋出叟濮耕牛战马金银犀革,充继军资,於时费用不乏」。

至于钱的出处,一般来说是赏赐,抚恤以及官员的月薪。

吴志朱据传:「数月,典军刘助觉言王遂所取,权大感悟,曰,朱据见枉,况吏民乎?乃穷治壹罪,赏助百万。」

魏志文帝纪延康元年二月注引魏书:「辛亥,赐诸侯王将相已下,大将粟万斛帛千匹,金银各有差等。」

魏志张辽传:「文帝即王位,转前将军。」注引魏书:「王阳辽帛千匹,谷万斛。」

魏志明帝纪青龙三年注引魏略载张茂谏帝书有云:「且军师在外,数千万人,一日之费,非徒千金,举天下之赋以奉此役,犹将不给,况很有宫庭非员无录之女,椒房母后之家,赏赐横兴,内外交引,其费半军。」

魏志三少帝纪齐王芳正始元年:「八月车驾巡省洛阳界秋稼,赐高年力田各有差。」

魏志三少帝纪齐王芳正始四年:「春正月,帝加元服,赐群臣各有差。」

魏志三少帝纪齐王芳正始五年:「五月癸已,讲尚书经通,使太常以太宰祠孔子於辟雍,以颜渊配,赐太博大将军及侍讲者各有差。」

魏志三少帝纪高贵乡公髦正元元年:「命有司论废立定策之功,封爵、增邑、进位、班赐各有差。」

晋书景帝纪谓魏高贵乡公赐司马师「钱五百万,帛五千匹。」

蜀志後主传:「复主学家东迁,既至洛阳,策命之曰,……公其只服朕命,克广德心,以终乃显烈。食邑万户,赐绢万匹,取婢百人,他物称是。」

魏志满宠传:「诏曰,君典兵在外,专心忧公,有行父祭遵之风,赐田十顷,谷五百斛,钱二十万,以明清忠俭约之节焉。」

魏志崔林传:「龟兹王遣侍子来朝,朝廷嘉其远至,褒赏其王甚厚。」

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