主题：【讨论】伊朗又一男子因鸡奸被处死 -- AllenKid

你所说的，我大部份赞同。

我们唯一的分歧确实就是你提到的

基于世界的现实，我不认为将同性恋定罪是伊斯兰文化的必要组成部分，穆斯林世界也不会因为宽待同性恋而动摇根基，这是有东南亚伊斯兰国家现实依据证实的。因此如果仍有必要将同性性行为刑事化，那么我们至少第一步要推动把对同性恋实行死刑变为纸面法律（正如苏丹等其他国家那样），然后再逐渐废除对于同性恋罪名的极刑（如同大多数的穆斯林国家），再进一步的轻罪化直至除罪化（黎巴嫩等国）——这是事物发展的逻辑，也是已经在很多穆斯林国家发生着的现实，伊朗不是特例。而人权组织包括一些西方国家的外交努力，也正是以此作为干涉行动的理论脉络的。所以我的回答是:"是的，我们有人道义务来批评伊斯兰世界的保守和对特定群体的歧视。对于极端的迫害，我们有人道义务进行指责和干涉。"否则这种各家自扫门前雪的无视态度，将是我们这个时代最大的虚伪。你提到的交流和劝导，是干涉的最温和的形式，它的负面作用最小，但相对时效性也就更差，伊朗的现状，让我相信这个形式暂时不足以消除最坏的结果。而要达到我提到的同性恋死刑纸面化，我个人判断通过政府交涉和谴责、政治制裁和妥协是可以达到的目标，（即使上升到贸易制裁，也几乎不可能是全面的贸易封锁。出于维护同性恋权益的目的，造成飞马萧反复强调的“威胁伊朗国民生存权”，您认为有这个现实可能性吗？这个世界都疯了？），一旦同性恋者的生存权不再受到立即的威胁，那么把干涉限制在交流和劝导就现实合理了。