主题：【大讨论】中国的国语是沈阳话? -- 凉菜热了

前几天跟一个朋友聊天，我问你小子怎么不去我的SPACE留言阿。（因为我做什么事情都是需要别人鼓励才可以发展的，这个是我的特点。）他却说看是看了，不过对于你的回忆录我又能做什么评价呢？

呵呵想来也是，可读性的东西真的很少。却又不知道怎么起笔写点有内容的东西，只好把祖宗传下来的冷饭炒炒。凑合着吃吧。

要问祖宗传给我的东西，前几天说了。名字是一个，语言是另外一个。不要小瞧语言了，一个民族的文化在文字没出现的时候。主要是靠一代又一代的人言传身受的，这点只要你有兴趣打开历史书就知道了。比如蒙古跟满洲都是在建立政权之后再创造自己的语言，那么我们从相反的地方推导过去就是在他们建立政权之前是没有本民族文字的。换句话说，从他们参考别的民族，比如蒙古人参考维吾尔文来造自己的文字，这点来说。这俩民族借鉴别的民族的地方很多，那么从狭隘民族主义说起满蒙民族是半开化的民族。也就是很依赖周边民族的进步文化。这点的好处是不会强烈受到本民族的保守势力干预，进步速度相对的快。这点从努尔哈赤带领几十人打群架开始，到问鼎中原严格意义上只用了俩代人。这俩代人对中国最大的影响，个人认为就是今天的中国国语----mandarin！

mandarin就是我们所谓的普通话，这个名称如果换成日本话来解释也许更能让大家理解。所以我把这个名词换成标准话，即以北京话为基准音，以北方方言为主体的语言。不过北方的方言有多少种？按照省份算，就一大堆。而且每个省里又有自己地方话又一点都不一样。比如山东省，济南人跟青岛人说得简直就是鸡同鸭讲。既然一个省内部都这么混乱怎么会构成一个堂堂大国的官方语言呢？这是不符逻辑的不是吗？我们虽然可以跟不明白对方语言的人一见钟情，却绝对不会相爱。因为缺乏沟通，因此这样牵强的解释我们绝对不会认定是正确的答案。

那么换个思路，从英文翻译过去找答案。mandarin的最确切解释是中国旧时的官话，即为满洲官话！而满洲就是今天的东北，全北方也只有这个地区的方言是大同小异的。如果这样理解这个定义那么我们的答案便找到了。不过新的问题也同样来到了-----满洲官话是怎么形成的？

解答这个问题，我们必须承认：

满洲官话一定不是满洲话，就是今天的满语。因为满语是满族人的民族语言，不过现在很多旗人自己也不用了。及其当时旗人因为对关内互市的依赖，很多人都是精通汉语的，那么满洲官话可能形成于清朝入关之前。那么时间大约是辽沈文化圈形成的时候，就是努尔哈赤建立沈阳城的前后。

史料上尽管记载努尔哈赤为了抢夺关外龙脉，而笔者就是我，也在自己的另一篇迷信色彩很重的文章《奉天四塔》里这么说过。不过很可能是他为了改变当时辽东政治中心辽阳八旗子弟少于汉人与其它民族人口，怕引发民变才搬家到沈阳来的。

证明这点的关键证词有三个，第一是沈阳东关地区。也就是大约小东门外的原著民的口音与北京八旗原著民的口音极其相似。而其中很多人都是上下几代人没有离开该地过！

另一个关键是，京津曲艺太平歌词。这个说唱形式来自于满洲贵族的娱乐形式八角鼓，而八角鼓兴起于盛京就是今天的沈阳。如果有人又兴趣可以仔细听一下太平歌词里的韵律跟唱腔，是不是虽然接近北京话，儿化韵是不是更浓烈一些？

最后一个证明这个论点的关键是盛京的满语发音，MUKDEN谋克敦。那么沈阳人跟沈阳话用英文说便成了MUKDERIAN.是不是听起来很像我们现在的官话mandarin呢？

PS：很多人说现在沈阳人说话也不像北京人阿。其实这些人大多数都是外地过来的，因为老沈阳人都知道当年沈阳跟沈阳城是俩个城市。一个是以今天沈阳故宫为核心的沈阳老城。一个是以沈阳站，就是沈阳人嘴巴里的沈阳南站为核心的新城。中间有很大的空白地，跟俩个城市一样。所以各区之间的语言差异也就显得很明显了。至于满洲旗人虽然当年旗民不通婚，但是满洲八旗与蒙古八旗，汉八旗是可以的。几百年的混血与沉淀，还有多少人会是当年女真人的血脉呢？