主题：【原创】也聊聊“最后的武士”与西乡隆盛（一）月照锦湾 -- 一介

是评价一个人甚至一个民族是否成熟的标志。

俺95年第一次去日本短期访问，在东京的上野看到一个大胖子牵着一头大狼狗，近前一看是西乡。俺那时还知道他是反对明治政府的，虽然有过功，但按咱们的规矩，得算个不折不扣的乱臣贼子，怎么会立塑像于此京师显地呢？

俺小时候也看过美国南北战争的片子，片中的南北两军都是英雄，俺也纳闷，怎么南军明明是代表反动的奴隶主阶级的嘛，怎么会是这样动人的英雄？李将军现在仍深受敬仰，在俺天朝，怀疑不被夷了九族也算异数了。

俺们天朝上国的规矩是反动派都是小丑，或穷凶极恶之徒，比如胡汉三，哪有这样堂堂正正的汉子们。内战中死去的敌人是没有资格被纪念的，虽然他们也许在几年前还在台儿庄、常德拼命呢。

俺们的天朝讲究的是成王败寇，胜利的就是顺应历史潮流，得民心者得天下；失败的就是反潮流，失民心者失天下，这种幼儿园式的思维至今仍大行其道，反映在日常生活中就是成功了（升官了，发财了）就是英雄，不管他们是如何“成功”的；失败的都是狗熊，不要说塑像于京师显地，不多踩几只脚就不错了。为了目的不择手段，成为俺们骨子里的东西，一代一代教育下去，培养出一代代一群白眼狼式凶恶的东西，真是可怕。

回到一介兄的贴子，明治对西乡的私人感情不错的，西乡当年是教他骑马习武的（西乡的武功不怎么样啊？怎么教？），西乡死后，明治挺难过的。