主题：有关林彪影视作品之随想 -- 恒光明

有关林彪影视作品之随想, 作者：skynon 转自天涯, 蓝字为转贴加注

有关历史题材的影视剧，应以注重历史事实为原则，任何随意杜撰的情节都会构成对其史实性和严肃性的严重侵害。凡是不尊重历史事实的影视剧，总让人感觉到是一锅夹生饭，给人一种生硬、难以下咽的感觉。实际上是对历史的不负责任，误导观众，混淆视听。有关林彪的影视剧就是如此。

　　《四渡赤水》中毛泽东为他终于摆脱敌人的重兵围追堵截而和同志们一起庆贺的时候，朱德总司令严肃冷峻地对毛泽东说：“可有人不服气呢！说我们净走弓背路，把部队拖垮了”。一向待人宽厚仁慈的朱德，对林彪却失去了宽厚长者的风格，只这一句话就把被毛泽东认为还是“娃娃”的才二十多岁的林彪，抛到朱毛周等为代表的“我们”的对立面。从此林彪就列入另册，从长征路上到抗日前线，从冰天雪地的白山黑水一直到烈日似火的天涯海角，可怜的林彪就在没有鼓励、没有称赞、没有问候、没有关怀的岁月里，在上级的痛斥下、在同事的抵制下、在下级的埋怨下，无怨无悔、契而不舍地一直同强大的敌人撕杀在硝烟弥漫的战场上，直到胜利。孤独无助的林彪，以他那近乎悲壮的军旅征程，完成了一个革命军人对党的事业的神圣使命。

　　 无论是将军还是士兵，只要是受伤或有病痛，他们都会得到上下左右无微不至的关怀和问候，以体现革命队伍的无限温情和同志间关怀。屏幕上的这些情景人们早已司空见惯了，唯有林彪连最起码的问候都得不到，独自在死亡线上承受肉体上的痛苦和心灵上的孤独。《百团大战》（编剧将平型关战斗也列入百团大战）中的一个场景：两个八路军战士抬着一个伤员从彭德怀的身边走过，彭德怀问：“这是谁？”士兵答到：“是115师师长林彪”。彭德怀来到担架旁表情严峻地看了看说：“嗯？快送医院”。如果这算是来自上级领导对林彪的关怀的话，在众多的影视作品中这就是唯一的一次，对于林彪剩下的都是斥责和冷漠了。如果别人都对林彪如此冷漠的话，还有什么理由对林彪要求太高呢？如果这是真的话，彭德怀此时的滴水之恩，在十几年之后的庐山上，林彪也给了彭德怀以涌泉相报。

注:不知道是不是编剧使用了春秋笔法.

剧中大凡领袖人物都是这样一个模式：对任何人和事都是举重若轻，遇险不惊，好像天下根本无难事，一切皆在谈笑之中。相互见了面除了夸奖就是赞扬，一团和气，没有个性。可惟独对林彪时，一个个方才显得个性丰满，能耐非常。《大决战》中林彪的一封请示电报，使得从毛泽东到周恩来乃至中央所有的首长皆爆跳三尺，大光其火，顿失领袖风采。从他们那愤怒的气势上来看似乎敌人不是蒋介石而是林彪了。在那些中央领导眼里：正确的东西是“东北局”的，错误的东西就是“这个林彪”的。林彪那么辛苦，被敌人咒骂，被领导痛斥，人们真不明白他到底在替谁打仗。《南线大追歼》时的林彪病倒在椅子上，仍然没有任何关怀和问候，得到的还是指责和抱怨，可他对这些好像从不计较，依然手捂着胸口忍着病痛在指挥着战斗，其情形也够凄惨和悲壮的，其精神难道不令人萧然起敬吗？

　　 本人无意拔高林彪的形象。但如果林彪真的就像影视作品所描写的那样，一直不被上级信任，不被同事们支持，不被下级拥戴，且不说他是如何统兵打仗的，是如何成为百万大军的统帅的，单说在这样恶劣的境遇之中，要是任何一个别的人恐怕早就不干了。可林彪却能自始至终无怨无悔、契而不舍地为党的事业和民族的解放事业呕心沥血。这难道不正说明了他林彪具有高尚的品质和无私的胸怀吗？

　　 人非圣贤，孰能无过，林彪当然也有错。没有错误林彪不是真正的林彪，而只有错误的林彪也就不可能有后来的林彪。有些影视剧对一些人是极力地夸大成绩，而对林彪却总是极力地突出错误，这难道不是我们经常反对的双重标准吗？一部长达30多集的洋洋大作、号称《中国命运的决战》，真正用来描写辽沈、平津两大战役的时间总共不到十分钟的时间。让人不明白这到底是偷工减料呢？还是因人废事呢？而其中大半时间是林彪在为他那封该死的请示电报在接受训斥。看来林彪当初提的“年年讲、月月讲、天天讲”，在数年之后的现在，被讲的对象变成了他那封电报了。作为成功指挥两大战役的我军前线最高指挥官的林彪也的确是：在胜利和荣誉到来时，就“躲”到了幕后，把荣誉“让”给了别人，在错误面前就“挺身而出”，来承担错误接受训导。这难道还不够高风亮节吗？

　　 孩子经常指着电视上的人物问我这是好人还是坏人的问题，这的确令我感到困惑而难以回答，我们没有理由责怪孩子这种简单的思维。严格来说：坏人做的正是好人想要做的，所以并没有区分好人和坏人的严格界限。从法律的意义上来讲：人只有无罪和有罪之分，无好人和坏人之分。可到如今一些理论家、历史学家、文学家却仍然在延续着这种孩子式的思维模式就显得荒唐可笑了，把人截然区分成好人和坏人两类：什么“好人”做了坏事，讲了坏话，那也是用心良苦，是违心的，“好人”即使犯了罪也是合情合理的。而“坏人”做了坏事、说了坏话就是用心险恶，是有意的，坏人即使做了好事那也是别有用心的。

　　 电视片《彭德怀》说到底彭德怀山庐山受到不公正待遇时大意说：当时有些中央领导人在批评彭德怀时说了一些违心的话，但林彪怀着不可告人的目的，把批彭的调子提得最高。对毛泽东指责彭德怀在长征中，指使林彪给中央写信要彭德怀指挥部队之事，林彪在会上解释说：写信之事是他个人所为，彭总不知道。而在此之前毛泽东曾四次提这个问题来批评彭德怀，而林彪却一直对此保持沉默，为什么林彪在时隔十几年之后才说出事情的真相，这并不是林彪出于对彭德怀的同情，而是有他更为险恶的用心。林彪此话的用意有两点：一是说我林彪和你彭德怀从来就不是一条心，二是说你彭德怀历史上就是反毛主席的。可朴实的彭总却没有识破林彪的恶毒用心，私下还对林彪能为他澄清毛泽东长期以来对他的误会而表示感谢呢。

　　 如此的高论真让我佩服的五体投地，本人真是大开眼界。或许本人和彭德怀是一样的愚钝，不知好歹。这次我总算茅塞顿开了，下次谁要对我说：“祝你健康长寿”时，我非立马上去给他两个耳光不可：“你敢咒我早死！” 乌呼！指鹿为马、颠倒黑白！一个古老民族的文化道德居然堕落到了如此程度，真是人类的耻辱。

注:林彪与彭德怀的关系问题,正史里已经多次修正了,从最早的坚决斗争,到林彪死后的相互勾结再到现在的残酷迫害,立场转变之大,令人叹为观止.

不由的想到黄永胜的秘书费四金,这样的一个小人物在那样的年代里还能坚持己见,不惧威胁利诱,令当代太史公们汗颜.

什么是历史，那就是已经发生过的无法挽回的事实。历史也是不能被修改的，修改历史往往被认为是篡改历史。然而历史学家，确切的说“撰写历史的学家”是无数的，他们每个人都可以根据政治和自身的需要，来决定历史人物和事件在自己笔下的存在，以及存在的性质和形式。日本不是也在屡次三番的修改历史教科书吗，可那被涂抹的文字能掩盖住已经深印在历史扉页上那殷红的血迹吗？一些影视作品和“新编”史志干脆将林彪直接抹掉，似乎中国历史根本就没有过林彪这个人。这样倒还干净，不说总比不敢真说，而最终不得不胡说要强些。可惜任何东西、包括这些“人造的历史”最终还要经受历史的考验，一切虚假的东西只会是短命的，那些一味附庸权贵的东西最终将被历史所抛弃。新中国成立多少年了，君不见那些所谓文化精品，除了自欺欺人的虚假说教，就是一副玩世不恭的痞子嘴脸，他们到底为后人留下多少经久不衰的东西。再这样下去，恐怕永远也不会出现第二个鲁迅、第二部《红楼梦》。我们的老百姓真的就是素质底下、低级趣味吗？实际上老百姓的素质并不低，他们所要求只有两个字，那就是“真实”。可就这点可怜的愿望却成了他们永远不能实现的奢望。

注:想起了河友的一句名言,如果有朝一日TG不幸挂了的话,中宣部的老爷要付80%的责任,假做真时真亦假,说真话的时候都没人信了.

几千年的封建意识在一些文化人的头脑中依然根深蒂固，他们习惯了对领袖人物毕恭毕敬。领袖就是真理的化身，正确的人物都是附和和拥护领袖的意志。如果有谁敢对领袖人物提出不同的意见，那一定被视为背叛而大逆不道。作为《开国领袖毛泽东》，他自己本身就对出兵朝鲜犹豫不决，好不容易才就是否出兵的问题拿到政治局来讨论，结果几乎所有的人都毫不犹豫地赞同毛泽东的意见。唯独林彪提出了不同的意见说：“我们国家刚解放，国家经济基础很薄弱，社会经济人民生活问题还没有解决，目前的当务之急是医治战争的创伤。而且在军事上和美国有很大差距，和美国这样的头号军事经济强国直接发生对抗要冒很大的风险，很可能把战火引到国内，而且美国还拥有原子弹。所以对是否直接出兵朝鲜应慎重考虑，是否可以考虑给朝鲜提供武器和经济上的援助”。林彪的话立即得到毛泽东严厉喝斥：“这就是你的根本意见。我也告诉你我的根本意见：那就是——美国有他的原子弹，我有我的手榴弹，我相信：我的手榴弹一定能打败他的原子弹”。到底是领袖，气魄真不小！可人们怎么也弄不明白：毛泽东将如何使自己的手榴弹和别人的原子弹并驾齐驱呢？本人猜想毛泽东忘了在他的“手榴弹”后面再加上“无数人的性命”。可即使付出无论多少人的性命，也无法把你的手榴弹扔到美国的家门口，而人家的原子弹却能够在我们国家的任何地方从天而降。毛泽东曾这样教训赫鲁晓夫的：“你们怕美国，我们不怕！他们不就是有原子弹吗？中国这么大，有六亿多人，要是美国给我们扔原子弹，既是我们的人死一半，我们还有三亿人呢”。赫鲁晓夫被吓坏了，吓坏他的不是美国的原子弹，而是毛泽东的哲学。严格来说，赫鲁晓夫算不上一个合格的政治家，真正的政治家要具有视普通生命如粪土的气概。与政治家不同的是，在军事家的眼里没有什么比士兵的生命更为重要的了。如果胜利是用所有士兵的性命换来的，这种胜利对一个军事家来说就是一种耻辱，他也绝对不会去追求这样的胜利。巴顿将军是这样对他的士兵说：“我不让你们去死，去死的应该是你们的敌人”。作为一个军事家，林彪从经济军事上的考虑不是没有道理，即使有不妥之处，也不至于遭到如此痛斥。实际上我们为朝鲜战争付出了多大的代价，数十万士兵的伤亡，经济建设被拖后，在世界上被孤立，并因此而丧失了收复台湾的机会。当初要不是全世界的一片反对之声，美国的原子弹就会降落在我们的城市和工厂。如果此等不幸真的发生的话，毛泽东将会怎样用他的手榴弹，去对付那些在我国大地上升腾起来的一朵朵蘑菇云呢？

注:基本不认同作者这一段的说法,在抗美援朝这一问题上,应当说包括林彪在内的很多高层领导人远不如毛高瞻远瞩,中国的大国地位很大程度上就来自于这一新中国的"立国之战", 至于原子弹之说,只能证明毛驾驭国际局势的高超.

代中国最尴尬的事莫过于林彪的死，他给后人留下了不尽的麻烦，他被竭力地回避着、遗忘着、贬损着。但要说起我党伟大光荣的光辉历史，要描绘我军战无不胜的辉煌业绩时，却不能没有他。这真令极具政治敏感性的史学界和文化界倍感头疼，说真的不敢，说假的没人信。当实在无法回避的时候，只好如此处理：凡是其正确的尽量不说或少说，凡是错误的尽量要说或多说。如此这般的结果，就造出如今屏幕上林彪这种不可思议而与众不同的“伟大”形象。但这样一来，也使向来一团和气、人云亦云、千面一词的中共领导层，由于林彪的存在而变得有点丰富多彩了。真是难为当今中国这些文化人了。

历史发展到今天，原先的是非观念早已发生了巨大变化。当年“人民的公敌”已成为尊贵的“先生”，那些被俘虏的国军高级将领也早已被改造成为人民阵营的一分子，参与着国家政治和经济建设，还有那些“国人皆可杀之”的战争罪犯，要么重新被冠上“抗日名将”、“民族英雄”的贵冠，要么也被尊为“爱国民主人士”。而作为我们共和国的缔造者，功勋卓著的开国元勋们，他们之中有几人最终躲过那最为悲惨的人生结局？他们先是为了同一个真理而英勇奋斗，后来为了同一真理在相互残害，最终又被这一真理所抛弃，成了他们所追求的真理的斗争对象。他们有的在痛苦、绝望和耻辱中死去，有的灵魂至今背着沉重的十字架仍无法得到安宁。对敌人我们往往是仁至义尽、宽宏大度，而对自己的同志却是残酷斗争、无情打击，这难道不是亲者痛、仇者快吗？

　　 林彪已经死去三十年了，一个曾经为中国的革命和解放事业立下不朽功勋的人，其亡灵至今依然没有一个宁静的归宿。时至今日，一些道听途说的陈年老帐仍然被一些人大肆炒作着。一会儿说：毛泽东从来就不信任林彪，虽然林彪贵为副统帅，毛却从来没给他任何实权，林彪甚至连一个排兵力都无权调动，中央的实权一直掌握在毛周手里。一会儿又说：上至国家主席，下至部长省长、乃至专员县长，只要是有过怨狱的几乎都是受林彪的迫害。既然林彪没有任何实权，怎么一到迫害人时就有无边的权力，究竟让人相信那一个。假如林彪有罪，他应该为此付出二十年的最高徒刑，假如他还活着的话，此刻他也早已成为一个无罪之人。作为一个具有政治权利和义务的普通公民也有十年的时间了。在当今这样一个号称依法治国的年代里，公正地对待一个普通公民，赋予他一个公民应有的权利和义务，应该不是一个太艰难的事情。

　　再加一点补充：我们拍的所有电视剧电影（最近好象有变）里，国民党只有老蒋讲方言，共产党只有林彪不讲方言。似乎，讲方言的都是正面人物，至少是大人物，而林彪，嘿嘿，对不起，还没资格享受讲方言的待遇。很多电视剧电影里我们看到毛、周、朱、刘在一起是那么的情谊融融，外加一个邓小平经常串进串出，简直是人见人爱，一众大老见到他来就眉开眼笑，有时甚至有王震、杨尚昆、罗瑞卿等小字辈挤在里边装嫩，好一个上下一心亲密无间的革命大家庭，只有林彪有爹生没娘疼，这种好事从来轮不到，只要一出现所有人都严肃起来，厌恶之情似是碰到“非典”病人。我看电视时一见他出来就紧张，真想提醒一句：出来干吗？回去，还不晓得自己是万人嫌啊。

注: 搞个人崇拜,就象臭豆腐,闻起来臭,吃起来香...