主题:【原创】【闲聊】也说李陵 -- 任爱杰
你的看法我理解,实际上,在前一个帖中,我是从利益的角度出发考虑,并不是从道义的角度出发来考虑问题的。
另外,我觉得在概念上,大家似乎有些不统一。
被俘的情况,比如同是汉朝的苏武,就是被俘的一个例子。但是苏武不算是投诚,因为他始终都是持汉节的。
投诚则不一样,投诚或者是透露军事情报,或者是帮助敌方,这对本方都是一种极大的威胁和损害。
李陵的情况,不能算是投降和被俘,而是有投诚的意味了。
俘虏在古代被交换并不少见,最多也就是丢人一些,绝对不是奇耻大辱,也不是弥天大罪。
另外,我觉得,在秦汉时期当兵,大家应该都很清楚:要不就是杀敌立功大富大贵,要不就是战死疆场。战争是残酷的,一个军人应该在走上战场之前就做好要死的准备,否则就不应该上战场。
从规则的角度来看,好的规则是惩前毖后,重点是在毖后。满门抄斩的做法,看起来虽然好像不人道,但是规则的结果,是让上战场的人能够心无二虞,在上战场之前就考虑清楚。如果事先没考虑清楚,那是他的问题,不是规则的问题。
我猜测,南宋和明的灭亡,多少是和对投降者的宽容有关。不过这个也就是一个猜测,没什么依据。不必当真。
我尽可能不涉及道义之争。道义之争容易偏题。
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🙂你要知道苏武跟李陵是有私交的。外交场合?至于"泪下"且歌舞? 夜月空山 字231 2007-09-17 13:53:26
🙂李陵在匈奴是参政的 2 任爱杰 字1004 2007-09-14 05:27:37
🙂然则兄台的意思,只要给匈奴做了事,就是对不起汉朝? 1 夜月空山 字140 2007-09-14 08:34:27
🙂被俘和投诚是完全不同的概念
🙂慈不掌兵不假,可是一直对族灭这样的刑罚持保留意见 1 夜月空山 字591 2007-09-13 23:08:54
🙂西汉初年是非常不乐观的 电子赵括 字145 2007-09-14 07:16:32
🙂到了景帝的时候匈奴“时时小入盗边,无大寇” 夜月空山 字692 2007-09-14 07:50:15
🙂樊哙当场不就被人驳斥为吹牛,“哙可斩也!” 电子赵括 字108 2007-09-14 07:54:03