西西河

主题:【原创】后知后觉者的厚脸皮报告 -- 水风

共:💬52 🌺51
全看分页树展 · 主题
家园 【原创】后知后觉者的厚脸皮报告

报告大家,我刚刚看了《千与千寻》,大家一起来鄙视我吧。

这不是关于八百万神明的传统小说,而是集合了大人的梦想与幼年主人公的成人童话。如果说,在中国,这种成人童话成了武侠小说,那么,在日本,这种童话,就成了漫画。

虽然娱乐场所集合了中式的,日本的,以及西方的种种,并不是一个单纯的传统式的文化场所。与其说是几千年前的复古重现,不如说是近代日本的现实投影。但是里面浓重的传统气息,比如说作为侍者的青蛙,和有着传统面容的女佣,浴池的场景,整个建筑物的布局,让对于日本传统并不了解的我,也可以深刻地领会到其中的民族成份。

只有民族的,才是能够长存的。

反观我们的现代文学,除了所谓的金庸大虾的貌似复古的武侠小说,从70年代开始,到80年代如昙花一现的表现现实的作品,到现在风行的网络作品。我们的民族性在哪里?我们的传统在哪里?

但是,宫崎俊的这部作品本身所表达的,不仅仅是一个童话而已。从琥珀川,到河神的遭遇,不难看出作者对于环境因素的关注。从硬生生加入到作品里面的火车,(至少我认为),可以看出火车对于日本生活的的深重影响,而只有单程的车票,对于这个现实所要做的反思或者反讽,妖道虽然看得出来,但还是看不懂。从千寻帮助煤屑,反而成为夺走别人的工作的罪魁祸首,没有工作就没有生存。不能不说是一种无奈。

整个作品中充满了对于人性的贪婪的无奈,但是这些都是早起晚归的升斗小民的日常本性。千寻的父母,因为贪吃,而变成了猪。周围的人,即使包括小玲在内,都要想着如何从无脸人那里拿到一点金子。只有小千才是这个世界中的唯一例外,或许还有小白还有锅炉爷爷。但是这些人在很多时候都是善良的,(有时很难想象,这样的父母和环境中,如何会出现这么两个另类的存在)。

仔细的看下去,结合萨军门的日本人文风景报告,对于日本的生活的文化,会有一个很有意思的了解。汤婆婆的存在,是西方女巫在日本生活中的一个投影。可见日本人对于拿来主义是运用得何等的炉火纯青。这才真是西学为体,和学为用的典范。

对了,一个千寻到小千的转变,是描述得何等的自然。一个自我的觉醒和确立,比起起点的推荐榜上那些了色作品,实在是让我们汗颜阿。(我没有贬低马甲等人的推荐的意思,但是看完红猪和千寻,我突然觉得,阅读那些了色,真是享受醇酒美人般的生活啊)

最后,再腆颜说一句,小白的衣服和小千的衣服,真得很好看呢。尤其是扎了带子,象要挽起衣袖努力工作之后。大家不要砸砖阿。

看了三遍,迷迷糊糊,不知所云,是记。

全看分页树展 · 主题


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河