主题：【原创】看参将兄的贴想说的话:写在经济比较进行时 -- 葡萄

社会和文化历史背景对经济发展的作用估计大家都同意了。中国近百年的发展，仅仅靠引进西方科技是不能完成的，如洋务运动没有使得中国走上发展轨迹。所以有了五四运动“打倒孔家店”的口号，有了鲁迅这样的文人对中国就观念的激烈抨击。基本改革开放以后还有《河殇》作品。无非是抨击中国历史遗留的旧的上层建筑。

如此一来，社会观念的转变对中国发展就是一大瓶颈。葡萄举的外祖母的例子，是说明社会观念的改变非常困难，所谓“江山易该，本性难移”。光说重视经济，重视积累而不谈政治运动，是忘记了洋务运动试过了而且失败了。

建国后的政治运动，是在内外压力下巩固政权的国家安全措施，也是是巨大的移风易俗社会工程，是五四运动“打倒孔家店”的继续，文革是这一工程的“矫枉过正”。现在说文革把道德败坏了，殊不知毛泽东那代人自五四运动以来就是致力于这一效果。用网友中医类比的方法，就是实症用泻法，人是泻虚了，但病根给除掉了。没有文革，无法想象今天中国人民可以如此思想解放。

历次政治运动的惨烈在于，中国社会中的人还是依照旧的农业集权文化来行为的，即以依据落后的意识形态的行为来砸烂这个落后的意识形态，这就是葡萄说的，最温和的方式。因为这几乎是一个不可能的工程，而毛竟然实现了，不是依靠内战和对外掠夺。

以依据落后的意识形态的行为来砸烂这个落后的意识形态，这是一种超越。即人的社会行为是受当时社会文化意识形态制约。现在人们尽可以批评毛的“错误”或“残暴”，但这些是脱离历史条件的评论，以这些理想主义的评论放到当时的环境都是空想。

所以，我是支持葡萄的观点的。即毛使中国从农业社会走向现代化工业跨过了一个关键的难以逾越的门槛，而且是最人本的方式。注意，很多政治运动是党内的行为，文革被整的很多是统治阶层内部的要人。从这些角度来看，说毛是暴君毫无道理。毛即没有谋一家私利，也没有包庇统治阶层，毛是背着骂名解决了中国近代史上最难的难题。

毛自己知道他的行为不能背人理解。他伟大的地方是即便如此，他还是完成了他的伟业。