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主题:说篆书 -- 中虎步兵

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家园 篆书 -- (二) 金文

二 金 文

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金文,也叫"钟鼎文”,是在殷商甲骨文之后,西周至秦代前的书体。周代是青铜器鼎盛时期,当时的青铜器很多,一般分礼器和乐器两大类。礼器以鼎为最多,乐器以钟为最多,故前人把钟和鼎作为一切铜器的总称,把一切铜器上的文字统称为“钟鼎文”,字凹为款,字凸为识,是立体的文字表现形式。其实,周代的铜器远不止钟鼎两类,还有食器如簋(音鬼)、鬲(音厉)、敦、簠(音甫)等;酒器如彝,尊、爵、角、卣、觚、斝(音甲)、兕觥(音四弓)、壶、罍(音雷)等和水器如匜(音移),盘等等.不过这些铜器无论从体积、数量,都不如钟鼎壮观。点看全图

甲骨和钟鼎,商周两代都有遗物,但从书法特征而言,后人多以甲骨文为殷、商文字代表,以金文为周朝文字代表。确切地说,金文从殷代就已有了,只是铭辞的字数较少,字体和甲骨文相近。周初仍继承殷代,后渐趋整齐雄伟,铭辞也越来越多,最长者有近5百字,如周宣王时铸成的《毛公鼎》上的金文很具有代表性,其铭文共32行,497字,是出土的青铜器铭文最长者。《毛公鼎》铭文的字体结构严整,瘦劲流畅,布局不驰不急,行止得当,是金文作品中的佼佼者。《散氏盘》文长357字,《金石古文》录《齐侯铺钟铭》323字;《齐侯钟铭》302字,《盂鼎》290字,《克鼎》 285字等。其余如《矢令彝》、《齐仲姜钟》、《顷鼎》、《齐侯壶》、《师虎敦》、《昭伯虎敦》、《虢季子白盘》、《宗周钟》等,在百字以上者,不可胜数。百字以下的就更多了。据目前已经见到的铸有铭文的铜器,就有4千件以上。可谓浩如烟海,丝毫不逊于甲骨文。点看全图

金文基本上属于籀篆(大篆)体。这些文字,在汉武帝时就已被发现,当时有人将在汾阳发掘出的一尊鼎送进宫中,汉武帝因此将年号定为元鼎(前116)。以后金文又陆续有所发现。宋代文人欧阳修、赵明诚都善书,对金文作过研究和记载。清代以来关于金文的记载和整理,有许多专著,如吴大澂的《 恪斋集古录》,邹安的《周金文存》,王国维的《国朝金艾著表》,鲍鼎的《金文著录表补遗》,罗振玉的《三代吉金文存》及郭沫若的《两周金文辞大系图录》等,所载十分详 细,可任披览。查找、考释金文的专著与工具书也很丰富,如吴大澂的《说文古籀补》、容庚的《金文编 罗振玉的《古玺文字征》、徐文镜的《古籀汇编》等。

金文的内容多为有关祀典,锡命、征伐、约契等记录。贵族们为了歌颂自己的勋烈、功德,而将其事迹铸在铜器上,这都反映了当时的社会生活。金文字体整齐遒丽,古朴厚重,和甲骨文相比, 脱去板滞,变化多样,更加丰富了。如《礼记·祭统》所云:“夫鼎有铭,铭者自名也,自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也。”据事物考察,周代铜器铭文内有大量史料,如《 X(勿下一口) 鼎》所载乃卖奴隶之事,《大盂鼎》记载乃赏赐奴隶之事;《宗周鼎》记载乃征伐淮夷之事等等。正如郭沫若所说:(金文)“在其进化之第二阶段有书史之性质,此性质以西周遗器为最著。”因此,学习,研究金文,可同时了解周代的历史。

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